朱熹说，天不生仲尼，永劫如永夜。孔子，被后东谈主尊为“至圣先师”。尽管2500多年的光阴已逝，但他的想想迄今仍具有浩繁的生命力。

每个东谈主的心中都住着一个孔子，或和煦理智、或斯文儒雅……Z世代眼中的孔子是什么形式？在2024中国外洋孔子文化节举办本事，咱们大致不错通过年青东谈主的视角，意志到孔子的另一面。

跳跃时空对话孔子

相较以往，本年的外洋孔子文化节特意面向青少年群体推出了大都行径。从此前官方发布的信息来看，行径涵盖线上线下，包含本色搜集、展览展示、文艺献技、文化筹商、旅游演艺等多种局势，如举办“我眼中的孔子”全球Z世代图文短视频搜集行径，2024尼山敬师礼，2024中外后生学生孔子文化周，“见贤想皆——孔子文化进校园”系列行径……

青少年时期是个东谈主身份与文化招供酿成的要道阶段，在全球化的今天，青少年已成为促进跨文化筹商的垂危群体。外洋孔子文化节不仅是一个节庆行径，更是长远漂后筹商互鉴的载体。

“为全球青少年打造一个充满儒家文化元素的情愿节日，让全球可不雅、可感、可玩，千里浸式体验中华优秀传统文化的特有魔力。”不错说，2024中国外洋孔子文化节的举办，为全球的Z世代年青东谈主提供了一个充分了解孔子和传统文化的绝佳契机。

借助这次契机，以Z世代为代表的年青东谈主将以他们的顺心和创造力，为传统文化注入新的活力。而在孔子文化节的外洋舞台上，他们例必也将怒放出芳华的光彩，让全球意志到不相通的孔子。

Z世代群体中的“孔子热”

看成新时间的年青力量，Z世代正以特有的方式拥抱传统文化。他们孕育在信息爆炸的时间，文化自信树大根深。他们不可爱被界说，有我方的成见。面临着“孔子”这个超等IP ，他们用相聚讲话抒发，去重新解读传统文化。于是，在Z世代群体中，运行扎堆酌量孔子，自但是然兴起了一波“孔子热”。

几个数据不错评释这少量。在某短视频平台上，话题“孔子”有超23亿的播放量。此前，B站曾经作念过一个探望，孔子成为B站最具增长后劲东谈主物，一年视频播放量增速585%。孔子到底是什么形式？怀揣着对古东谈主的有趣心，年青东谈主在文件中挖掘愈加丰润的“孔子”。在很多东谈主的眼中，孔子是儒家派别首创东谈主、娴雅谦让的孔圣东谈主，而在年青网友的眼中，孔子褪去了结拜光环，可敬、可亲、有性情、懂生存，致使是能文能武的“六边形战士”“狂放士”“德智体好意思劳万能选手”。

皆鲁壹点孔子情态包

而事实怎么？《论语》中说孔子“温而厉，威而不猛，恭而安”，这给了咱们一个吞吐的形象。《孔子世家》说孔子“长九尺六寸，东谈主皆谓之‘长东谈主’而异之”。而左证战国、汉代出土什物，一尺约合23.1厘米，这么孔子就有2.2米多高，和姚明相配。另外，在各人的酌量中，孔子修习“六艺”，灵通射、御，善射、会驾，懂得军事，了解兵战。孔子的弟子冉有曾为季氏带兵战役，赢得告捷。当季氏问冉揣测于军旅的学问从那处来时，他说是“学之于孔子”。可见，在冉有看来，孔子其学无所不包，“文武并用兼通”。

年青东谈主问谈“子曰”

在很多年青东谈主眼中，孔子照旧位“金句制造机”，很多困惑都能从“子曰”中找到谜底。

他依然用“自嘲”来解压。孔子到郑国时，一次与弟子走散，站在城墙东门旁发愣，‌被一位郑国东谈主刻画为“累累若丧家之狗”。‌这个样子领先由子贡告诉孔子，‌孔子听后怡然笑曰：‌“形式，‌末也。‌而谓似丧家之狗，‌然哉！‌然哉！‌”他给与了这一譬如，‌并觉得这并非辩论，‌而是一种试验写真。

翻阅《论语》，其中不乏近似充满哲理的小故事。孔子告诉咱们，“学而不想则罔，想而不学则殆”的治学之谈，“三东谈主行，必有我师焉”的生意之谈，“文质彬彬，然后正人”的品德之谈，还有“知行合一”的实施不雅念，“谈不可，乘桴浮于海”的萧洒。他还警告咱们，年青东谈主要诚信，“东谈主而无信，不知其可也”；作念事要掌抓分寸，“有过之而无不足”；要治愈时辰，“骸骨如此夫，不舍日夜”；要知错就改，“过而不改，是谓过矣”等等。2500多年夙昔了，孔子的话咱们仍然在用，其中见贤想皆、同时兼备、和而不同、知行合一的儒家理智，仍在为咱们的东谈主生解疑答惑。

孔子博物馆千里浸式文物数字艺术展

“正人不器”，是孔子对年青东谈主的谆谆熏陶。他告诉年青东谈主，正人不应该像定型的器皿那样，仅具有一种性质或功能，而应该具备各种性和相宜性，能够在不同环境和场面中发达作用。

孔子说：“大器晚成，焉知来者之不如今也。”年青东谈主是可敬畏的，怎么知谈他们改日赶不上目下的东谈主呢？孔子小时候贫贱，但他在窘境中奋斗，他的“勤学”配置了他的“博学”。千年前，孔子以一种怒放的、充满守望的格调来对待年青东谈主。如今，借助外洋孔子文化节，年青东谈主正不错走近孔子，凝听孔子的熏陶，给东谈主生以启迪。

（记者 孙远明）